فقلت: جعلت فداك، فإن وافقهما الخبران جميعا؟ قال: ينظر إلى ما هم إليه أميل، حكامهم وقضاتهم، قلت: فإن وافق حكامهم الخبرين جميعا؟ قال: إذا كان ذلك، فأرجئه حتى تلقى إمامك (2)، فإن الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات.

أقول: والأحاديث في ذلك متواترة، ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور وأكثرها تضمن الترجيح بالتقية والأخذ بما خالف العامة.

NoteV01P541N798 2 - وروي: ترجيح الأحدث. (1) وحمل على زمان ذلك الإمام، وعلى أحاديث النبي (ص) لوجود النسخ فيها.

NoteV01P541N799 3 - وروي: ترجيح ما وافق الكتاب والسنة أو أحدهما وترجيح المحكم ورد المتشابه إليه.

NoteV01P541N800 4 - وروي: التخيير عند عدم الترجيح.

NoteV01P541N801 5 - وروي: التوقف والاحتياط.

وحمل الأول على العبادات المحضة وعلى المندوبات والمكروهات والثاني على

مخ ۵۴۱