والعمل بالظن، بل إما أن يثبت عندنا حكمهم ع فنعمل بما علمناه منه أو نعمل بالاحتياط وهو أيضا حكمهم ويفيد العلم ببراءة الذمة. (1) باب 8 - أنه لا يجوز القول ولا العمل في شئ من الأحكام الشرعية بغير علم NoteV01P517N751 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي جعفر ع قال: من أفتى الناس بغير علم ولا هدى لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه.

أقول: والأحاديث في ذلك كثيرة متواترة قد ذكرنا طرفا منها في كتاب تفصيل وسائل الشيعة.

وما قد تقرر من العمل بالظن في بعض المواضع كجهة القبلة والشك في عدد الركعات وغيرهما لا يرد على هذا العموم لأن الظن هناك في طريق (1) الحكم لا في نفس الحكم والفرق بينهما بعد النصوص لا يخفى. (2)

مخ ۵۱۷