وبعد: فهذا سيف مسلول على من ينكر المنقول مموه بسموم كلمات الفحول، مشحذ بمسلمات الأدلة والمنقول، إلى قطع عرق العناد من أسه يصول، كيف، وهو سيف الحق ثم يورث القبول، ولا يصول إلا لتصديق شبه الضاد بالظاء المعجمتين وحق أدائهما وعدم شبهه بالظاء المهملة ... فوجب ترتيبها على مقدمة وثلاثة فصول ...

خاتمة المخطوط: لأن مدار وحدة الأمر الممتد اتصال أجزائه كالخيط، وليس هنا اتصال في الحقيقة بل في الحس، ونظيره القطرات المتتابعة تكون في حس البصر كالخيط، وبناء على هذا الاتصال الحسي جعلت في العرف حرفا واحدا زمانيا وهذا غاية البيان والموفق، قد تم الرسالة سنة قدغل بالأبجد.

أوصاف المخطوط: الرسالة من مكتوبات القرن الثاني عشر الهجري، وقد أشير إلى تاريخ نسخها بالحروف (قدغل) ويقابلها بالأرقام سنة 1134 ه.

كتبت بخط نسخي جيد وبالمداد الأسود، عدا الفصول فهي بالأحمر، على الهوامش بعض الشروح والتصويبات المختلفة، على هامش الورقة الثانية بعض التراجم لكبار القراء.

(ق 18/ م 20* 5، 13/ س 19)

شرح حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع* الرقم 7187

المؤلف: أبو محمد القاسم بن خلف بن أحمد بن فيرة الرعيني الأندلسي الشاطبي الضرير المتوفى سنة 591 ه.

مخ ۳۹۶