ذكر ثناء الناس على فتح الباري له الذي هو أعظم مصنفاته لما نقل صاحب الحطة عن ابن خلدون أن شرح صحيح البخاري دين على هذه الأمة قال ذلك الدين أدي بشرح الحافظ ابن حجر ولذلك لما قيل لشيخ شيوخنا الكاملين مولانا محمد بن علي الشوكاني أما تشرح الجامع الصحيح للبخاري كما شرحه الآخرون فقال لا هجرة بعد الفتح يعني فتح الباري للحافظ ابن حجر ولا يخفى ما فيه من اللطف اه وقال عن الفتح أيضا الحافظ السيوطي لم يصنف أحد في الأولين ولا في الآخرين مثله انظر طبقات الحفاظ له وفي التحفة القادرية إن الشيخ القصار كان يقول في فتح الباري للحافظ ما ألف في ملة الإسلام شرح على جميع المصنفات في علم الحديث مثل هذا الشرح اه وأن القصار استصغر جميع مؤلفات السيوطي بالنسبة لما ألفه ابن حجر اه وفي محل آخر منها أيضا لم يؤلف أحد من المسلمين مثل ما ألف هو حتى الذهبي والسيوطي وقيل إن أحد مؤلفاته يعدل جميع مصنفات السيوطي وله على صحيح البخاري سبعة شروح وقال ورأيت مكتوبا على ظهر أول ورقة من أوسط شروحه على صحيح البخاري وهو فتح الباري بخط القصار اعلم أنه لم يؤلف في فقه معاني الحديث مثل هذا الشرح في الإسلام وحسبك قول هذا الإمام اه قلت ولا يخلو ذلك من مبالغة فإن أكبر مؤلفات ابن حجر جرما فتح الباري وجرمه لا يعادل ولا ربع مؤلفات السيوطي المتوسطة وكون الفتح من أوسط شروحه على الصحيح في عهدته ولا شك أنه غلط

مخ ۳۲۳