وأخذ فن القراءات أيضا عن الأستاذ الصالح العلامة أبي العباس أحمد ابن المكي بن يرمق السماتي تلميذ أبي علي الحسن كنبور اللجائي وأخذها أيضا عن الناسك المجود أبي محمد الهاشمي بن الحسن السريفي الدفني وهو عن والد صاحب التحفة وقد فصل في التحفة المذكورة مروياته عمن ذكر وأسانيدهم ألفها إجازة لتلميذه صاحبنا الخليفة المبجل أبي حفص عمر بن السلطان أبي علي الحسن بن محمد ملك الغرب الأقصى رحمهم الله ويروي المؤلف المذكور عامة عن أبي عبد الله كنون وقاضي فاس المحدث أبي محمد عبد الهادي بن أحمد الصقلي الحسيني الفاسي دفين المدينة المنورة سنة 1311 وأبي عبد الله محمد بن التهامي الوزاني وعن خالنا أبي محمد جعفر بن إدريس الكتاني وعن شيخنا الوالد وغيرهم أروي عنه ما صح ويصح له أن يرويه وناولني تحفته هذه وهي في نحو أربع كراريس مفيدة في أسانيده في القراءات وتراجم رجال سلاسلها وفوائد الفن وضوابطه فقها وقراءة وقد أجزت له أيضا وأجاز هو لأولادي وأحفادي أيضا 1319 وهو إلى الآن في الأحياء ثم بلغتني وفاته قتيلا في الفتنة الريفية حوالي عام 1344 رحمه الله رحمة واسعة

التحفة في أوائل الكتب الشريفة للشيخ السنوسي نرويها بأسانيدنا إليه انظر الأوائل

92 تحفة المستفيد في الأحاديث الثمانية الأسانيد

للرشيد يحيى بن علي العطار أرويه بالسند إلى الحافظ ابن حجر عن أبي المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي عن محمد بن أحمد القماح عنه

93 تلخيص القاضي أبي عبد الله المقري

فيه أصل نسبه وقراءته وأسماء شيوخه ذكره له الشيخ أبو إسحاق الشاطبي في الإفادات والإنشادات انظر إسنادنا إليه في حرف النون انظر نظم اللآلي

94 تلخيص أسانيد الموطأ من رواية يحيى بن يحيى

للإمام الحافظ أبي محمد عبد الله بن الحسن القرطبي الأنصاري المتوفي سنة 611 قال ابن الأبار عنه وهو مما دل على سعة حفظه وحسن ضبطه اه أرويه بالسند إلى ابن الأبار عن أصحابه عنه

مخ ۲۸۶