فوائد سنیه

أوْ لا؟ الأكثرون على الجواز إذا كان مستقلًّا؛ لأنهما كخبرين، وقد فرَّق الأئمة حديث جابر الطويل في حج النبي ﷺ على الأبواب، وكثيرًا ما يُفرق البخاري الحديث؛ لقصد الاستدلال أو لغير ذلك.

وأما إذا لم يكن مستقلًّا، فإما أنْ يتغير -بحذفه- حُكم الباقي أو لا.

إنْ لم يتغير حُكم الباقي فهو جائز، وإنْ تَعْير فلا يجوز، كما لو كان الساقط غايةً فيما بقي، نحو: "نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو" (^١).

أو استثناء، نحو: "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء" (^٢).

أو صفة، نحو: "في الغنم السائمة الزكاة" (^٣).

(^١) سنن ابن ماجه (رقم: ٢٢١٧)، قال الألباني: صحيح. (صحيح ابن ماجه: ١٨١٦). وفي صحيح البخاري (رقم: ٢٠٨٦)، صحيح مسلم (رقم: ١٥٥٥) بنحوه.

(^٢) صحيح البخاري (رقم: ٢٠٦٦)، صحيح مسلم (رقم: ١٥٨٤) واللفظ للبخاري.

(^٣) صحيح البخاري (رقم: ١٣٨٦) أن أبا بكر ﵁ كتب لأنس ﵁: (هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ﷺ على المسلمين ... وفي صَدَقَةِ الْغَنَمِ في سَائِمَتِهَا ...).

2 / 751

وروستي لټونونه

مشهور لټونونه

مشهورې ټولګې

فوائد سنیه

الفوائد السنية في شرح الألفية

وروستي لټونونه

مشهور لټونونه

مشهورې ټولګې

فوائد سنیه

الفوائد السنية في شرح الألفية

مقدمة المحقق

الباب الأول في أدلة الفقه

الباب الثاني في "ما يتوقف عليه الاستدلال بالأدلة"

المراجع

مقدمة المحقق

الباب الأول في أدلة الفقه

الباب الثاني في "ما يتوقف عليه الاستدلال بالأدلة"

المراجع