فائدة [20] تحصيل البراءة بالظن الاجتهادي لا تأمل لاحد من الفقهاء في أن شغل الذمة إذا كان يقينيا فلا بد من البراءة اليقينية.

وأدلته متعددة تامة كما ذكرناها في الفوائد.

نعم ربما يكتفون في تحصيل البراءة بالظن الاجتهادي الحاصل بجميع شرائط الاجتهاد بناء على حصول اليقين منه، لان المجتهد يجعله صغرى، وهو يقيني وجداني، يقول: هذا ما حصل به ظني وله كبرى يقينية وهي: أن كلما حصل به ظني فهو حكم الله يقينا في حقي وحق مقلدي وقد أثبتنا الكبرى في الفوائد، فالنتيجة يقينية.

وربما يتمسك بعضهم بأصل البراءة، لا لأنه محصل لليقين بالبراءة، بل لأنه لا يحصل اليقين باشتغال الذمة بما نفوه بالأصل، بناء على أن القدر الذي

مخ ۴۴۳