[2/ 150]

" و" الرابع، والخامس: " ما عرف باللام " العهدية أو الجنسية أو الاستغراقية.

وإنما لم يقل (ما دخله اللام) لئلا يدخل فيه ما دخله اللام الزائدة لتحسين اللفظ.

والميم في (ليس من امبر امصيام في امسفر) بدل من اللام فلا يعد ما دخلته قسما آخر من المعارف.

" أو " عرف " بالنداء " نحو: يا رجل، إذا قصد به معين، بخلاف يا رجلا، لغير معين، فإنه نكرة.

ولم يذكره المتقدمون لرجوعه إلى ذي اللام، إذ أصل (يا رجل): يا أيها الرجل.

" و" السادس: " المضاف إلى أحدها " أي: أحد الأمور الخمسة المذكورة ولا يستلزم صحة الإضافة إلى أحدها صحتها بالنسبة إلى كل واحد فلا يرد أنها لا تصح إلا بالنسبة إلى الأربع الأول، فإن المنادى لا يضاف إليه.

مخ ۹۰