- طبقات الشافعية الكبرى: للسبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن علي (٧٢٧ - ٧٧١).

تحقيق محمود الطناحي، عبد الفتاح الحلو. دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، الطبعة الثانية ١٤١٣.

- طبقات الفقهاء: للشيرازي، إبراهيم بن علي (٣٩٣ - ٤٧٦). تحقيق خليل الميس. دار القلم، بيروت.

- طبقات الفقهاء الشافعية: لابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن (٥٧٧ - ٦٤٣). تحقيق محيي الدين علي نجيب. دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى ١٩٩٢.

- طرح التثريب في شرح التقريب: للعراقي، زين الدين عبد الرحيم بن الحسين (٧٢٥ - ٨٠٦) وتكملة ابنه أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم (٧٦٢ - ٨٢٦). دار الكتب العلمية، بيروت ٢٠٠٠، تصويرًا عن طبعة جمعية النشر الأزهرية بمصر.

- العز بن عبد السلام: للزحيلي، محمد. سلسلة أعلام المسلمين، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٢/ ١٩٩٢.

- العزيز في شرح الوجيز (المعروف بالشرح الكبير): للرافعي، عبد الكريم بن محمد القزويني (٥٥٧ - ٦٢٣). دار الفكر. تصويرًا عن الطبعة المنيرية بهامش (المجموع) للنووي.

- العِقد (١): لابن عبد ربه، أحمد بن محمد (٢٤٦ - ٣٢٨). دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٢٠/ ١٩٩٩.

- عمدة القاري في شرح البخاري: للعيني، بدر الدين محمود بن أحمد (٧٦٢ - ٨٥٥). دار إحياء التراث العربي، بيروت؛ تصويرًا عن الطبعة المنيرية، القاهرة ١٣٤٨.

- غريب الحديث: لابن قتيبة، عبد الله بن مسلم (٢١٣ - ٢٧٦). تحقيق عبد الله الجبوري. مطبعة العاني، بغداد ١٣٩٧.

- الفائق (في غريب الحديث): للزمخشري، محمود بن عمر (٤٦٧ - ٥٣٨). تحقيق علي محمد البجاوي، محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعرفة، لبنان.

(١) هو المشهور باسم (العقد الفريد)، لكن مؤلفه سماه باسم (العِقد) فقط، وأضاف النساخ المتأخرون لفظ (الفريد)، كما نبه الزركلي في ترجمته من الأعلام ١: ٢٠٧.