عنه بالفتح يعني بقوله عنه في الموضعين ابن كثير، وذلك أنَّ أبا ربيعة روى عن البزي، وعن قنبل عن القواس الإسكان، وكذلك روى محمد بن موسى الزنيبي، ومحمد بن الصَّباح (^١)، عن قنبل، عن القواس؛ وروى ابن فليح (^٢)، عن قنبلٍ الفتح، وكذلك روى سائر الرواة عن القواس والبزي.

ذكر هذه الياءات (^٣):

في البقرة ﴿مِنِّي إلا﴾ (^٤)، وفي آل عمران ﴿مِنِّي إِنَّكَ﴾ (^٥)، ﴿أَنْصَارِي إِلى الله﴾ (^٦)، وفي المائدة ﴿يَدِيَ إِلَيْك﴾ (^٧)، و﴿أُمِّيَ إِلَهَين﴾ (^٨)،

(^١) محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الصباح، أبو عبد الله المكي الضرير، مقرئ جليل، أخذ القراءة عن قنبلٍ وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه عرضًا علي بن محمد الحجازي.

(غاية النهاية ٢/ ١٧٢)

(^٢) عبد الوهاب بن فليح بن رياح أبو إسحاق المكي، إمام أهل مكة في القراءة في زمانه، صدوق، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن داود بن شبل، ومحمد بن سبعون، وشعيب بن مرة وغيرهم، أخذ القراءة عنه إسحاق بن أحمد الخزاعي، والحسين بن محمد، ومحمد الدينوري. توفي في حدود الخمسين ومائتين.

(غاية النهاية ١/ ٤٨٠)

(^٣) هذا النوع الثاني من أقسام ياءات الإضافة وهومايكون بعده همزة مكسورة، والقاعدة فيه أن يفتحه أولي حكم وهما نافع وأبوعمرو.

(^٤) الآية (٢٤٩) من سورة البقرة.

(^٥) الآية (٣٥) من سورة آل عمران.

(^٦) الآية (٥٢) من سورة آل عمران.

(^٧) الآية (٢٨) من سورة المائدة.

(^٨) الآية (١٦٦) من سورة المائدة.