١ - قوله تعالى: (ن. وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) .

يأتي فيهما ما مرَّ في سورة " صَ " لكنَّ جواب القسم هنا مذكورٌ، وهو الجملة المنفية، وفي جوابه يُعرف ممَّا مرَّ ثَمَّ.

٢ - قوله تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السجودِ) .

أي توبيخًا وتعنيفًا لهم على تركه في الدنيا، لا تكليفًا وتعبُّدًا، إذْ لا تكليف في الآخرة.

٣ - قوله تعالى: (وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ. .) .

أي إلى الصلاة " وَهم سَالِمُونَ " أي صحيحون.

فإن قلتَ: الصحَّةُ ليست شرطًا في وجوبِ الصلاة؟