530فتح الرحمن بکشف ما يلتبس په قرآن کېفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآنZakariyya al-Ansari - ۹۲۶ ه.قزكريا الأنصاري - ۹۲۶ ه.قایډیټرمحمد علي الصابونيخپرندویدار القرآن الكريمشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهAllegorical Exegesislinguistic exegesis•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوإن قلتَ: لمَ لمْ يقل: غير بعيدةٍ، لكونه وصفًا للجنة؟قلتُ: لأن " فعيلًا " يستوي فيه المذكَر والمؤنث، أو لأنه صفة لمذكَّرٍ محذوف أي مكانًا غير بعيد.فإن قلتَ: ما فائدة قوله " غيرَ بعيدٍ " بعد قوله " وأُزلفت ": بمعنى قُرِّبت؟قلتُ: فائدته التأكيدُ، كقولهم: هو قريبٌ غيرُ بعيد، وعزيزٌ غير ذليل.٧ - قوله تعالى: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ. .) . أي واعٍ، وإلا فكلُّ إنسانٍ له قلبٌ، بل كلُّ. حيوانِ، أو المرادُ بالقلب: العقلُ." تَمَّتْ سُورَةُ قَ "سُوَرة الذّارِيَات١ - قوله تعالى: (إِنَّمَا توعَدُونَ لِصَادِقٌ) .إن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أن الصَّادِق وصفٌ1 / 533کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ