523

Facilitating the Reading of the Alfiyya

فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

خپرندوی

دار اللؤلؤة للنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

د خپرونکي ځای

المنصورة - مصر

ژانرونه
Hadith terminology
سیمې
مصر
ومنه «بُشَيْر» و«بَشِير»، و«يُسَيْر»، و«أُسَيْر»، ذكرها بقولِه:
٨٥٢ - وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ بُشَيْرْ … وَقُلْ يُسَيْرٌ فِي ابْنِ عَمْرٍو أَوْ أُسَيْرْ
[٨٥٢] (وَابْنُ يَسَارٍ) الحارثيُّ المدنيُّ، (وَابْنُ كَعْبٍ) العدويُّ البصريُّ التابعيُّ، (قُلْ) أيُّها المحدِّثُ (بُشَيْرْ) بموحدةٍ تحتانيةٍ فشينٍ معجمةٍ فياءٍ ساكنةٍ مصغَّرًا، ومَن عداهُما في الصحيحِ فهو «بَشِير» مكبَّرًا، وهو كثيرٌ، (وَقُلْ) أيُّها المحدِّثُ (يُسَيْرٌ) بالتحتانيةِ ثمَّ المهملةِ مصغَّرًا (فِي) ضبطِ اسمِ (ابْنِ عَمْرٍو) تابعيٌّ، (أَوْ) لتنويعِ الخلافِ (أُسَيْرْ) أي: قيلَ: إنَّ اسمَه أُسيرٌ بضمِّ همزةٍ بدلَ التحتانيةِ، وكذا اختَلَف في اسمِ أبيه.
ومنها «بَصِير»، و«نُصَير» ذكرهما بقولِه:
٨٥٣ - [أَبُو «بَصِيرَ» الثَّقَفِي مُكَبَّرُ … وَاْبنُ أَبِي الأَشْعَثِ نُونًا صَغَّرُوا
[٨٥٣] (أَبُو «بَصِيرَ») عتبةُ بنُ أَسيدِ بنِ جاريةَ (الثَّقَفِي مُكَبَّرُ) أي: بفتحِ الباءِ وكسرِ الصادِ (وَاْبنُ أَبِي الأَشْعَثِ نُونًا) أي: بنونٍ (صَغَّرُوا) أي: ضبَطوه بالتصغيرِ، يعني: أنه ضبَط بالنونِ مصغَّرًا، نُصَيرُ بنُ أبي الأشعثِ الأسديُّ أبو الوليدِ الكوفيِّ.

1 / 527