518Facilitating the Reading of the Alfiyyaفتح رب البرية في تيسير قراءة الألفيةShaban Al-Odah شعبان العودة خپرندویدار اللؤلؤة للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مد خپرونکي ځایالمنصورة - مصرژانرونهHadith terminology•سیمېمصرومنها «قَمِيرُ» مكبَّرًا، و«قُمَيْرٌ» مصغَّرًا، و«كَرِيز» و«كُرَيْزٌ» كذلك، ذكرها بقولِه:٨٤١ - «قَمِيرُ» بِنْتُ عَمْرٍو لا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةَ «كَرِيزٌ» كَبِّرِ[٨٤١] («قَمِيرُ») بفتحِ القافِ ثمَّ ميمٍ مكسورةٍ (بِنْتُ عَمْرٍو) امرأةُ مسروقِ بنِ الأجدعِ (لا تُصَغِّرِ) أيُّها المحدِّث، بَلْ كَبِّرها، وأمَّا غيرُها فمُصغَّرٌ، (وَفِي خُزَاعَةَ «كَرِيزٌ» كَبِّرِ) يعني: أنَّ كَريزًا في قبيلةِ خزاعةَ خاصةً مكبَّرٌ، وأمَّا في غيرِها فمُصغَّر.ومنها: «مُسَوَّر»، و«مِسْور»، ذكرهما بقولِه:٨٤٢ - [وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ] رَأَوْا «مُسَوَّرُ» … وَابْنُ يَزِيدَ، وَسِوَى ذَا «مِسْوَرُ»[٨٤٢] (وَنَجْلُ) أيِ: ابنِ (مَرْزُوقٍ) مسوَّرٌ (رَأَوْا) أيِ: العلماءُ («مُسَوَّرُ») بضمِّ الميمِ ثمَّ مهملةٍ مفتوحةٍ بعدها واوٌ مشدَّدة، يعني: أن مُسَوَّرَ بنَ مرزوقٍ مضبوطٌ بالضبطِ المذكورِ، (وَابْنُ يَزِيدَ) كذلك بهذا الضبطِ مُسَوَّرُ بنُ يزيدَ الكاهليُّ الأسَديُّ، (وَسِوَى ذَا) أي: غيرُ هذا («مِسْوَرُ») بميمٍ مكسورةٍ فسينٍ مهملةٍ ساكنةٍ فواوٍ مفتوحةٍ، آخرُه راءٌ.1 / 522کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ