يشترط له ثلاثة شروط: (أحدها) كون مستحقه مكلفًا، فإن كان صبيًا أو مجنونًا لم يستوف (^١) وحبس الجاني إلى البلوغ والإِفاقة (^٢)، (الثاني) اتفاق الأولياء المشتركين

فيه على استيفائه وليس لبعضهم أن

(^١) (لم يستوف) لهما أب ولا وصي ولا حاكم، هذا المذهب وبه قال الشافعي لأن القصاص ثبت لما فيه من التشفى والانتقام ولا يحصل ذلك لمستحقه باستيفاء غيره.

(^٢) (والإِفاقة) لأن معاوية حبس هدية بن خشرم في قصاص حتى بلغ ابن القتيل، وكان في عصر الصحابة ولم ينكر، وبذل الحسن والحسين وسعد بن العاص لابن المقتول سبع ديات فلم يقبلها.