تشريفه وتكريمه» (١).

وقوله ﷺ: «وعلى آل محمد»: فالصحيح أن معنى الآل:

٢ - أنهم ذريته وأزواجه خاصة (٢).

وقوله: «وبارك على محمد» البركة هي:

٢ - النماء والزيادة (٣).

«والتبريك: الدعاء بذلك، فهذا الدعاء يتضمّن إعطاء من الخير ما أعطاه لآل إبراهيم، وإدامته وثبوته له، ومضاعفته له وزيادته، هذا حقيقة البركة» (٤).

وقوله: «إنك حميد مجيد»: ختم الدعاء بأحسن الختام، باسمين من أسماء اللَّه ﵎ الحسنى، وأكده بـ «إنَّ» زيادة في التأكيد و«الحميد»: صيغة مبالغة على وزن (فعيل)، والحمد نقيض الذم، وهو أعمُّ وأصدق في الثناء على المحمود من المدح والشكر (٥)، فاللَّه ﵎ هو المحمود في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، فله من الأسماء أحسنها، ومن الصفات أكملها، ومن الأفعال أتمَّها

(١) جلاء الأفهام، ص ١٢٧.

(٢) انظر جلاء الأفهام للعلامة ابن القيم، ١٦٦ - ١٧٣.

(٣) معجم مقاييس اللغة، ٤/ ٣٥٢.

(٤) جلاء الأفهام، ص ٢٣٧.

(٥) لسان العرب، ٣/ ١٥٦، تفسير الطبري، ١٣/ ١٧٩.