وروى الطبراني بإسناد حسن من حديث ابن عمر ﵄: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا مات أحدكم فلا تحبسوه، وأسرعوا به إلى قبره" (^١).

وقال القرطبي: الأول أظهر (^٢)، وقال النووي: الثاني باطل مردود بقوله في الحديث: "تضعونه عن رقابكم" (^٣)، وردّ عليه بأن الحمل على الرقاب قد يعبر به عن المعنى، كما تقول: حمل فلان على رقبته ذنوبًا، فيكون المعنى: استريحوا من نظر من لا خير فيه، ويدل عليه أن الكل لا يحملونه. ويؤيده حديث أبي داود والطبراني المذكور آنفًا. والله أعلم. (^٤)

(فَإِنْ تَكُ) أي: الجنازة التي هي عبارة عن الميت أو الجثة المحمولة. قال الطيبي: جعلت الجنازة عين الميت، وجعلت الجنازة التي هي مكان الميت مقدمة إلى الخير الذي كني به عن العمل الصالح وأصله، فإن تكن حذفت النون للتخفيف (^٥).

(صَالِحَةً) خبر كان (فَخَيْرٌ) هو خبر مبتدأ محذوف أي: فهو "خير" أو: مبتدأ خبره محذوف أي: فثمة أو فلها "خير". ويؤيده رواية مسلم بلفظ: "قربتموها إلى الخير" (^٦) ويأبى عنه قوله بعد ذلك: "فشر" والله أعلم (^٧).

(^١) المعجم الكبير، باب العين، عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر (١٢/ ٤٤٤) (١٣٦١٣)، من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي، أيوب بن نهيك، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يقول: سمعت ابن عمر. قال الهيثمي في "المجمع": وفيه يحيى بن عبد الله البابلتي، وهو ضعيف. .

(^٢) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (٢/ ٦٣).

(^٣) شرح صحيح مسلم (٧/ ١٣).

(^٤) فتح الباري (٨/ ١١٣).

(^٥) الكاشف عن حقائق السنن (٤/ ١٣٩٠).

(^٦) صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب الإسراع بالجنازة (٢/ ٦٥٢) (٩٤٤).

(^٧) [والله أعلم] سقط من ب.