. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ولم يذكر ذرًّا (٣/ ٢٤٤).

ورواية خالد في تحفة الأشراف ٧/ ١٨٨ فيها ذكر ذر كما في المجتبى وهو الصواب إن شاء الله تعالى وقد تقدم بعض أخطاء في اليوم والليلة قبل ذلك بقليل.

وعادة النسائي أن يذكر روايات المتوافقين ثم يعقب بمن خالفهم، وهنا ذكر الرواية وبعدها ذكر من خالف دون تنبيه، ثم ذكر من وافق المخالف، وليس هذا نهجه، فهذا دليل آخر على صحة ما في المجتبى والتحفة. والله تعالى أعلم.

- وقع في المصنف ٢/ ٢٩٨ عن زبيد عن زر بالزاي، والصحيح عن ذر بالذال المعجمة.