قوله. وبه يقول سعيد بن المسيب وعطاء والثوري والنخعي ومالك والأوزاعي والليث والشافعي وسائر الفقهاء إلا من سنحكي عنهم خلاف ذلك.

وروي عن ابن شهاب الزهري المنع من ذلك.

قال أحمد: لا أعلم أحدًا كره ذلك غير الزهري، وحُكي عن الأوزاعي جواز وطئها إذا كان سيدها يطأها قبل التدبير وإلا فلا (١).

مغ ج ١٢ ص ٣٢٨ بداية ج ٢ ص ٤٦٣.

* * *

(١) انظر في هذه المسألة. الحاوي ج ١٨ (ص: ١٢٦).