عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، ﵁، قال «كان آخر ما وصاني به رسول الله ﷺ أن استكثر من دعاء الناس لك بالخير» ... الحديث، وقال لم يروه عن مالك إلا علي بن عيسى، وهو مجهول، والذي قبله. «لسان الميزان» ٦ (٨٨٦٨) .

• قال البَرْقانِيّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن علي بن غرائب، فقال: كوفي، يعتبر به. (٣٦٣) .

• وقال ابن حجر: وقع في «العلل» للدَّارَقُطْنِيِّ بعد أن ذكر جماعة، من جملتهم علي بن غراب، فوصفهم بأنهم ثقات حفاظ. «تهذيب التهذيب» ٣ ١٨٧.

• - علي بن أبي فاطمة، الكُوفِيّ.

- هو ابن الحزور، سلف برقم (٢٤٣٥) .

• قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن علي بن الفضل بن طاهر البلخي، فقال: ثقة. (٢٠٩) .

• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٥ ١٣٨.

• وقال البَرْقانِيّ:، عن الدَّارَقُطْنِيّ ثقة، نبيل، حافظ. «تاريخ بغداد» ٥ ٢٣٢.

• قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة محمد، وعلي، وأبو عبيدة، وهم ثقة مأمونون زهاد. (٢٧٠) .

• قال ابن حجر: أورد له الدَّارَقُطْنِيّ في «غرائب مالك» حديثه عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، ﵁، مرفوعًا «بروا آباءكم يبركم أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم»، وقال تفرد به علي بن قتيبة، وكان ضعيفًا، ولا يثبت هذا عن أبي الزبير، ولا عن مالك.

وأورد له آخر، عن ضمرة بن سعيد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، ﵄، في قصة خيبر، وقال تفرد به علي بن قتيبة، ولم يكن علي بالقوي. «لسان الميزان» ٤ (٥٩٤٠) .