«أن النبي ﷺ لما حج مر بقبر أمه آمنة، فسأل الله ﷿ فأحياها فآمنت به، فردها إلي حفرتها»، والثاني بهذا الإسناد «أن النبي ﷺ كان ينقل الحجارة للبيت عريانًا، فجاءه جبرائيل، وميكائيل، فوزراه، وطفقا يحملان الحجارة عنه شفقة من الله عليه» .

قال الدَّارَقُطْنِيّ: والإسناد والمتنان باطلان، ولا يصح لأبي الزناد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة شيء، وهذا كذب على مالك، والحمل فيه على أبي غزية، والمتهم بوضعه هو، أو من حدث به عنه، وعبد الوهاب بن موسى، ليس به بأس. «لسان الميزان» ٤ (٥٧٦٦) .

• - علي بن أبي الأزهر.

- هو علي بن سراج، يأتي برقم (٢٤٥٦) .

• قال الدَّارَقُطْنِيّ: في «العلل» علي بن إسحاق ثقة. «تهذيب التهذيب» ٣ ١٤٣.

• قال الخلال عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال علي بن إسحاق المروزي، ثقة. «تاريخ بغداد» ١١ ٣٤٩.

• قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ علي بن الأقمر؟ قال تابعي، ثقة. (٤١٨) .

• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: روى عن أسامة أيضًا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٩٠.

• قال الخلال، عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال علي بن بحر بن بري، ثقة. «تاريخ بغداد» ١١ ٣٥٣.

• قال الأزهري: أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال علي بن بخار، أبو الحسن الرازي، شيخ كتبنا عنه في دار القطن. «تاريخ بغداد» ١١ ٣٥٥.