[١٥] صفة المجيء:
قال ﵀ عند تفسير قوله تعالى: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ ١: "ومثل هذا من صفات الله تعالى التي وصف بها نفسه يمرّ كما جاء، ويؤمن بها، ويعتقد أنها حقّ، وأنه لا يشبه شيئًا من صفات المخلوقين. فسبحان من أحاط بكلّ شيء علمًا، "يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما"٢"٣.
[١٦] صفة العجب:
قال ﵀ عند تفسير قوله تعالى: ﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾ ٤: "هذه الآية الكريمة على قراءة حمزة والكسائي فيها إثبات العجب لله تعالى، فهي إذًا من آيات الصفات على هذه القراءة"٥.
[١٧] صفة النور:
قال ﵀ عند تفسير قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ﴾ ٦: وصف الله بأنه نور. ومن أسمائه تعالى: النور. ومما يدلّ على وصفه به قوله تعالى: ﴿وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا﴾ ٧"٨.
وقد ذكر الشيخ الأمين ﵀ بعض الصفات بإيجاز، وبيّن أنها ثابتة
١ سورة الفجر، الآية [٢٢] .
٢ سورة طه، الآية [١١٠] .
٣ أضواء البيان ٢/٢٨٤.
٤ سورة الصافات، الآية [١٢] .
٥ أضواء البيان ٦/٦٨٠.
ولأبي يعلى كلام قريب من هذا الكلام. (انظر: إبطال التأويلات ١/٢٤٥) .
٦ سورة النور، الآية [٣٥] .
٧ سورة الزمر، الآية [٦٩] .
٨ تفسير سورة النور ص١٣٨. جمعه الدكتور عبد الله قادري.