(م): قال الحافظ ﵀ في أول السورة (وكذلك قرأت في رواية أبي شعيب على فارس) (١).
(ش): يعني بإمالة الهاء والياء، وذكر في المفردات هذه القراءة، وذكر أيضًا أنه قرأ على أبي الحسن بفتح الياء وإمالة فتحة الهاء (٢) ولم يذكر الشيخ والإمام عن أبي شعيب إلأ إمالة الهاء خاصة. وذكر الحافظ في (جامع البيان) بسنده إلى أحمد بن صالح عن قالون وورش عن نافع (نون العين) مبينة، ثم قال الحافظ بعد كلام ولم يرد عن نافع إظهار نون العين عند الصاد غير أحمد بن صالح، وإظهارها عندها إظهارًا خالصًا غير معروف من مذاهب القراء لأن الصاد من حروف الفم، وحكم النون معهن أن تكون مخفاة والمخفى ليس بمظهر خالص ولا بمدغم محض بل هو منزلة بين المنزلتين قال أبو عثمان المازني بيان النون مع حروف الفم لحن، ولعل أحمد بن صالح قد جعل الإِظهار عبارة عن الإخفاء مجازًا واتساعًا كما