============================================================

33 واما الكاف تخو قولهم "كلدي، اذا اتى. [كلر . كلماك].

فجاء المصدر بالكاف لكون الكلمة كافتية . وكذ لك الكاف الركيكة تثوب عن الصبة . يقال منه " ال منى اكدي، ان آنه مدحنى . [اكاز . اكماك] . وهذا وإن كاتت فى الصدر الكاف للاكبكة فان المصدر منه يكون يكاف ضلبة منه كالصحيخة .

والكلمة الركيكة نخوقو لهم * از تلم سزدي ، اى كثيراما 1 ضبر الرجل. [سرز . سرماك]. فلمأ كانت الكلمة ركيكة فى اللفظ جاء المضده منها كافيا . الائرى آن الكلمة المشبعة ما يشهة فى لفظه يجئ منهالمصدر القاقى . ونحو قولهم "بك انى سردى، أي و زجرهالامير. [سرز . سرزماك]. ويقال "ازبتك تزدي، أى 2 ظوى الرجل الكثاب وغيره. [ثرذ. تزماك] . ويقال "أل يزماق تردي، اي اته جمع الدراهم . [ترز. تزماك] . وكقولهم " ات سردي، أي ساق الحييل . [سرز. سرماك] . فجاء المضدد كافيا لما 9 اشرت اليه.

ى وهذا هو القياس المطرد فى بجميع الأنواب من كل كثاب الجرد والمزيد عليه . لا يشذ منه شني فيز تصد مجال القاف والكاف 2094 فى هذه الحروف المذكورة حتى يوقف علنها.

فيهذه جماهپر أصول المصادر.

مخ ۴۸۶