الحنبلي: مفسر، أصولي، متكلم، من فقهاء الحنابلة، وشيخهم بالشام ورئيسهم بعد والده (انظر ترجمته). ولد بدمشق، وكان سفير صاحبها حين ورد عليها الإفرنج سنة ٥٢٣ هـ أرسله إلى الخليفة المسترشد بالله العباسي ببغداد ليستنجدهم على الفرنج، فأكرمه الخليفة وخلع عليه ووعده بالنجدة. وحدث ببغداد ودمشق، وكان يفسر مجلدة في المجلس الواحد (١).
خلاف [١٣٠٥ - ١٣٧٥ هـ / ١٨٨٨ - ١٩٥٦ م]
عبد الوهاب بن عبد الواحد خلاف:
فقيه، من الكتاب العلماء، مفسر، ولد بكفر الزيات، والتحق بالأزهر سنة ١٩٠٠، وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي عام ١٩١٥، وعين مدرسا بها في نفس السنة. اشترك في ثورة سنة ١٩١٩، فعرف بمواقفه الخطابية والكتابية، فأجبر على ترك المدرسة، وانتقل إلى القضاء الشرعي، فعين قاضيا بالمحاكم الشرعية سنة ١٩٢٠، ثم مديرا للمساجد بوزارة الأوقاف سنة ١٩٢٤، إلى أن عين مفتشا بالمحاكم الشرعية في منتصف سنة ١٩٣١.
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ١: ١٩٨ والشذرات ٤: ١١٣ وطبقات الداودي ١: ٣٦٢ والأعلام ٤: ٣٣٤ وهدية العارفين ١: ٦٣٨ ومعجم المؤلفين ٦: ٢٢٤.
وفي أوائل سنة ١٩٣٤ انتدبته كلية الحقوق بجامعة القاهرة مدرسا بها، واستمر أستاذا لكرسي الشريعة الإسلامية حتى أحيل إلى المعاش سنة ١٩٤٨، ولكن ظلت تمد مدة خدمته حتى بداية ٥٥ - ١٩٥٦ حين أقعده المرض عن إلقاء المحاضرات. انتخب عضوا بمجمع اللغة العربية فأشرف على وضع معجم القرآن. وألقى سلسلة محاضرات في تفسير القرآن الكريم لعدة سنوات بدار الحكمة. من آثاره "نور من الإسلام" كتيب في تفسير القرآن (١).
الخفاف [.. - ٢٠٤ هـ / .. - ٨١٩ م]
عبد الوهاب بن عطاء، أبو نصر الخفاف العجلي:
محدث، مفسر، فقيه، من علماء البصرة، استوطن بغداد وتوفي بها. روى عنه أحمد بن حنبل ويحي بن معين وغيرهما. وثقه جماعة وضعفه آخرون. قال ابن النديم: له كتاب في "التفسير" و"الناسخ والمنسوخ" (٢).
(١) مجلة لواء الإسلام ٩: ٦٩ والأديب س ١٥ ع ٣: ٧٨ ومجلة التمدن الإسلامي س ٢٢ ع ١٥ و١٦ وأخبار اليوم ٢١/ ١/ ١٩٥٦ وعمالقة ورواد ٢٨٨ والمجمعيون ١١٧ والصحف المصرية ٢٠/ ١/ ١٩٥٦.
(٢) تذكرة الحفاظ ١: ٣٣٩ وخلاصة تهذيب الكمال ٢١٠ وابن النديم ٢٨٤ وطبقات الداودي ١: ٣٦٣ والعبر ١: ٣٤٦ وتاريخ بغداد ١١: ٢١ وتهذيب التهذيب ٦: ٤٥٠ وكشف الظنون ١٤٣٤.