بالتفسير جمعها ابن السكري من كلامه وسماها "الفتوحات الربانية في المواعيد المرجانية" مخطوط، في التيمورية (١).

السكسكي [.. - ٧٦٤ هـ / .. - ١٣٦٣ م]

عالم بالتفسير والحديث والفقه والنحو واللغة والتصوف، من الزهاد، اشتغل بالتدريس. قال الخزرجي: "كان متفننا في العلوم، مبارك التدريس، عظيم الصبر على الطلبة، كثير الحج" (٢).

ابن مفلح [٧٥٠ - ٨٣٤ هـ / ١٣٤٩ - ١٤٣١ م]

شيخ الحنابلة في عصره. نشأ في دمشق وأخذ عن علمائها. قال صاحب الشذرات: "كان علامة في الفقه، أستاذا في الأصول، بارعا في التفسير والحديث، أفتى ودرس

(١) الشذرات ٥: ٤٥١ وهدية العارفين ١: ٤٦٣ وكشف الظنون ١٢٣٧ والتيمورية ٣: ٢٧٦ وشجرة النور ١٩٣.

(٢) طبقات الداودي ١: ٢٥٠ وبغية الوعاة ٢: ٥٩ والعقود اللؤلؤية ٢: ١٣٠.

وناظر". وقال ابن حجر: "انتهت إليه رياسة الحنابلة في زمانه، وعين للقضاء غير مرة فلم يتفق ذلك" (١).

النجري [٨٢٥ - ٨٧٧ هـ / ١٤٢٢ - ١٤٧٣ م]

فقيه زيدي، أصولي، عارف بالتفسير، نسبته إلى نجرة - قرية باليمن - ولد ونشأ بمدينة حوث، وقدم مكة، ثم القاهرة، وعاد، فتوفي بقرية القابل، في الشمال الغربي من صنعاء. من تصانيفه "شفاء العليل في شرح خمسمائة آية من التنزيل" مخطوط (٢).

الكردي [.. - ١٠٦٤ هـ / .. - ١٦٥٣ م]

قاض، فقيه، مفسر، ولي القضاء بالمدينة المنورة. له "حاشية على تفسير البيضاوي" (٣).

(١) الشذرات ٧: ٢٠٨ وإنباء الغمر ٣: ٤٦٣ والضوء اللامع ٥: ٦٦.

(٢) البدر الطالع ١: ٣٩٧ والضوء اللامع ٥: ٦٢ وعلوم القرآن ٢٥٨.

(٣) هدية العارفين ١: ٤٧٧ وإيضاح المكنون ١: ١٤٢.