فليثبت من الثبوت وفي بعض النسخ فليلبث من اللبث في معتكفه بفتح الكاف موضع الاعتكاف فوكف أي قطر ماء المطر من سقفه غير أنه قال فليثبت في أكثر النسخ بالمثلثة من الثبوت وفي بعضها فليبت من المبيت وقال وجبينه ممتلئا في أكثر النسخ بالنصب على تقدير رأيته وفي بعضها بالرفع وهو واضح العشر الأوسط كذا في الأصول وتذكير العشر لغة باعتبار الأيام أو الوقت أو الزمان والمشهور تأنيثه كما قال في أكثر الأحاديث الأواخر في قبة تركية قال النووي أي صغيرة من لبود وقال القرطبي هي التي لها باب واحد على سدتها أي بابها وروثة أنفه بالمثلثة أي طرفه ويقال لها الأرنبة يلتمس يطلب فقوض بقاف مضمومة واو مكسورة وضاد معجمة أي هدم ثم أبينت له قال القرطبي روايتنا فيه من للبيان قال أبو الفرج وضبطه المحققون أثبتت من الإثبات فجاء رجلان هما كعب بن مالك وعبد الله بن أبي حدرد يحتقان بالقاف أي يطلب كل واحد منهما حقه ويدعي أنه محق فالتي تليها ثنتين وعشرين كذا في أكثر النسخ بالياء وهو منصوب بتقدير أعني وفي بعضها ثنتان وعشرون