أمَّا الأوّل: بِفَتْح الشِّين المُعْجَمَة والرَّاءِ فَذَكَرَه (^١)، قُلْتُ: ومنهم:

[٥٤٥] أبو الفَضْل جَعْفَر بن محمد بن سَعِيد (^٢) بن شَرَف القَيْرَوَانِيّ اللُّغَوِيّ، رَوَى عن الأعلم (^٣) كتاب "أبْيات (^٤) الجمل للزّجَاجِيّ (^٥) " رَوَى عن أبيه وله تَصَانِيف فى الأَدَب، ذَكَرَه أبو يَحْيى اليَسَع الغَافِقِيّ فى "شُيُوخِه"، وأبو القَاسِم ابن بَشْكَوال ذَكَرَه أيضًا.

[٥٤٦] وإبراهيم بن أحمد بن شَرَف المَوْصلِيّ أبو إسحاق، كَتَب عنه أبو طَاهِر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفِيّ حِكَايَةً فى تَعَالِيقه (^٦).

وأَمَّا الثَّانِي: بِفتح السين المُهْمَلة وكَسْر الرَّاء فَذَكَرَه (^٧).

(^١) لم أجد هذه المادة فى تكملة الإكمال ولعل المؤلف اعتمد على نسخة فيها هذه المادة وقد ذكرها صاحب الإكمال ٥/ ٥٦.

[٥٤٥] الصِّلَة ١/ ١٣٠ (٢٩٨) وبغية الملتمس ص: ٢٥٦ (٦١٠) والوافي بِالوَفيَّات ١١/ ١٤٩ ويُغْيَة الوُعَاة ١/ ٤٨٦.

(^٢) كذا فى النسخة وفى مصادر ترجمته "محمد بن أبى سعيد" وفى بغية الملتمس اشراف بدل شرف.

(^٣) الأعلم لقب لأبى الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الشنتمرِي النحوي، وله ترجمة فى سير النبلاء ١٨/ ٥٥٥.

(^٤) كذا فى النسخة، ولعل الصواب "شرح أبيات الجمل" لأن الأعلم الشنتمرِي شرح كتاب الجمل للزجاجي، وشرح أبيات الجمل فى كتاب مفرد كما فى ترجمته فى وفيات الأعيان ٧/ ٨١.

(^٥) فى النسخة الزّجاجي، والزجاجي هو أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي البغدادي، كان إمامًا فى النحو، وصنف فيه كتاب "الجمل الكبرى" وله ترجمة فى وفيات الأعيان ٣/ ١٣٦.

[٣٦٧] وسير النبلاء ١٥/ ٤٧٥.

[٥٤٦]. . . . . . . . . . .

(^٦) لم أجد فى معجم السفر لِلسَّلَفِي المطبوع فى مجمع البحوث فى إسلام أباد بباكستان.

(^٧) لم أجد هذه المادة أيضًا فى تكملة الإكمال، وقد ذكرها الأمير فى الاكمال ٥/ ٥٦.