أمَّا الأوّل: بِشِينٍ مُعْجَمَة مَكْسُورة ومُوَحَّدة سَاكِنَةٍ ولَامٍ، فهو:

[٥٢٦] إسماعيل بن إبراهيم بن عُثمان بن شِبْل، رَوَى عن عبد الحَقٌ ابن محمد الإشبِيلي (^١)، كَتَبَ عنه القَاضِي أبو بكر العُثْمَانِيّ.

[٥٢٧] وأبو مُوسَى عِمران بن مُجَاهِد بن شِبْل بن صَالِح الأَنْصَارِيٌ الدِّمشقيٌ، رَوَى بها عن بَرَكَات بن الخُشُوعِيّ، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.

وأمَّا سَنَد بِسِينٍ ودَالٍ مُهْمَلَتَيْن بينهما نُونٌ، فهو:

[٥٢٨] الفَقِيه أبو عَلِيّ سَنَد بن [عِنَان] (^٢) بن حَرِيز المَالِكِيّ الإسْكَنْدَرَانِيّ صَاحِب "الطّراز فى الخِلَاف" كَانَ إمَامًا، وبه انْتَفَع خَلْق كثير، حَدَّث عن أبى الحَسَن عَلِيّ بن المُشَرَّف الأنماطيّ، وتوفي فى جمادى الأخيرة سَنَة، إحدى وأربعين وخمسمائة ﵀.

[٥٢٦]. . . . . . . . . .

(^١) إن كان المُرادُ به صاحب الأحكام الكُبْرَى فهو عبد الحَقّ بن عبد الرحمن أبو محمد الأزدِيّ وإن كان غيرُه فَلَا أعرفه.

[٥٢٧] صلة التكملة للحُسَيْنِيّ فى وفيات سنة (٦٤٣) فى السَّادِس والعشرين من جمادى الأُولَى.

[٥٢٨] تَقَدَّمت برقم (٢٢٤) فى باب (حَرِيز) وهو سَنَد بن عِنَان بن إبراهيم ابن حَرِيز.

(^٢) فى النُّسْخَة هنا "عُثمان" والتَّصْويب مما تَقَدَّمت ترجمته فى باب حُرِيز وكذا من مصادر

ترجمته، وقد نَسَبه إلى جَدِّه الأعلَى وهو سَنَد ابن عِنَان بن إبراهيم بن حريز ..