93تراز توازن په نقد الرجال کېميزان الاعتدال في نقد الرجالزین الدین العراقی - ۸۰۶ ه.قزين الدين العراقي - ۸۰۶ ه.قایډیټرعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•سیمېمصرسعودي عربفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوأوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ لَيْسَ إِسْنَاده بِذَاكَ قَالَ البستي فِي الزِّيَادَات الَّتِي تخرج عَن البُخَارِيّ وَكَانَ صَاحب الْمِيزَان أوردهُ فِيهِ ثمَّ ضرب عَلَيْهِ وَقد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ٣٧٢ - ربيع وَلم ينْسبروى عَن على اتَّقوا أَبْوَاب السُّلْطَانوروى عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد اللهروى عَنهُ قَتَادَة ومسعرقَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور ذكرت ليحيي بن معِين ربيع هَذَا الَّذِي روى عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله فَلم يعرفهُ٣٧٣ - رَجَاء بن أبي رَجَاءقَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول مَجْهُول يرْوى عَن مُجَاهِد قَالَ وَقيل هُوَ رَجَاء بن الْحَارِثقلت ابْن الْحَارِث مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَهُوَ يرْوى أَيْضا عَن مُجَاهِدوَقد ذكر فِي الْمِيزَان رَجَاء بن أبي رَجَاء الْبَاهِلِيّ يرْوى عَن محجن بن الأدرع وَهُوَ غير هَذَا فرق بَينهمَا الْخَطِيب فِي الْمُتَّفق والمفترق٣٧٤ - رَجَاء بن السندي النَّيْسَابُورِيعَن ابْن عُيَيْنَة والطبقةوَعنهُ أَحْمد وَابْن أبي الدُّنْيَا وَآخَرُونَأوردهُ النباني فَقَالَ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل قد كتبت عَنهُ بِبَغْدَاد وَبَلغنِي عَنهُ شَيْء وَلم يَصح عَنهُ بعد ذكره البستي بِهَذَا انْتهىقلت وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيره وَقيل إِن البُخَارِيّ روى عَنهُ٣٧٥ - رستم بن قرَان الْيَمَانِيّقَالَ ابْن حزم مُتَّفق عَليّ ضعفه كَذَا أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء حاكيا كَلَام ابْن حزم ينظر فَلَعَلَّهُ دهثم بن قرَان الْيَمَانِيّ وَلَكِن الذَّهَبِيّ ذكره فِي بَاب الرَّاء فيحرر٣٦٧ - رِفَاعَة بن إِيَاس بن نَذِير كُوفِي1 / 102کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ