81تراز توازن په نقد الرجال کېميزان الاعتدال في نقد الرجالزین الدین العراقی - ۸۰۶ ه.قزين الدين العراقي - ۸۰۶ ه.قایډیټرعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•سیمېمصرسعودي عربفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٣٢٧ - خَالِد بن شمير السدُوسِي بَصرِي (خَ د س ق)روى عَن ابْن عمر وَأنس وَغَيرهمَاوروى عَنهُ الْأسود بن شَيبَان فَقَط قَالَه المُصَنّف فِي مُخْتَصر التَّهْذِيبوَقد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات٣٢٨ - خَالِد غير مَنْسُوبروى عَنهُ ابْنه عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هما مَجْهُولَانِ يَعْنِي خَالِد وَابْنهوَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ خَالِد شيخ يرْوى الْمَرَاسِيل روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن خَالِد لست أَعْرفهُمَا جَمِيعًا انْتهى كَلَامهوَقَالَ صَاحب الْمِيزَان فِي بَاب الْمِيم مُحَمَّد بن خَالِد عَن أَبِيه عَن جده أبي خَالِد السّلمِيّ لَا يدرى من هَؤُلَاءِ انْتهى وَلم يذكر خَالِدا فِي بَابه٣٢٩ - خرَاش بن عبد اللهلَا يَصح قَالَه الْموصِلِي كَذَا أوردهُ أَبُو الْعَبَّاس النباتي فِي تذييله على الْكَامِل بِهَذَا وَذكر لَهُ حَدِيثإِذا اسْتلْقى أحدكُم فَلَا يضع إِحْدَى رجلَيْهِ على الْأُخْرَى من رِوَايَة سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَنهُ عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا وَقيل عَن جَابر مَرْفُوعا دون ذكر ابْن عَبَّاس٣٣٠ - خشيش بن الْقَاسِم الْموصِلِيروى عَن أبي هُرْمُزروى عَنهُ الْفضل بن جَعْفَر الْبَغْدَادِيّقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ٣٣١ - خصاف بن عبد الرَّحْمَن الْجَزرِي أَخُو خصيفقَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ بِذَاكَ أوردهُ النباتي فِي ذيل الْكَامِلقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ هُوَ وَأَخُوهُ خصيف تؤم قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَن1 / 90کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ