69تراز توازن په نقد الرجال کېميزان الاعتدال في نقد الرجالزین الدین العراقی - ۸۰۶ ه.قزين الدين العراقي - ۸۰۶ ه.قایډیټرعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•سیمېمصرسعودي عربفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٢٧٦ - الْحسن بن عبد الله العرني الْكُوفِي (خَ م د س ق)روى عَن ابْن عَبَّاس وَغَيرهروى عَنهُ سَلمَة بن كهيل وَآخَرُونَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يُخطئوَقَالَ ابْن معِين صَدُوق إِنَّمَا يُقَال لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَكَذَا قَالَ الإِمَام أَحْمد لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَلَا من عَليّ وَوَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة٢٧٧ - الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْكَاتِبروى عَن الشّعبِيّروى عَنهُ وَكِيع وَقَالَ كَانَ ثِقَة قَالَ ابْن أبي حَاتِم كَذَا قَالَ وَكِيع وَسمعت أبي يَقُول هُوَ مَجْهُولوَقد أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ مَجْهُول٢٧٨ - الْحسن بن عبيد الله بن عُرْوَة أَبُو عُرْوَة النَّخعِيّ الْكُوفِي (م ٤)عَن أبي وَائِل وَجَمَاعَةوَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهمَاقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَلَا يُقَاس بالأعمش انْتهىوَقد وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمقَالَ الفلاس توفّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة٢٧٩ - الْحسن بن عَليّ بن الْفُرَات أَبُو عَليّ الْكرْمَانِيروى عَن يزِيد بن هَارُونروى عَنهُ أَحْمد بن الْحسن النقاشقَالَ أَبُو نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان قدم أَصْبَهَان سنة نَيف وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي حَدِيثه لين1 / 78کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ