25تراز توازن په نقد الرجال کېميزان الاعتدال في نقد الرجالزین الدین العراقی - ۸۰۶ ه.قزين الدين العراقي - ۸۰۶ ه.قایډیټرعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•سیمېمصرسعودي عربفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوروى عَنهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ شيخوَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّوَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ توفّي سنة بضع وَخمسين وَمِائَتَيْنِوَقَالَ مطين سنة ثَمَان وَخمسين٩٦ - أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي (ع)روى عَن الثَّوْريّ وَاللَّيْث وَمَالك وَغَيرهمروى عَنهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وروى لَهُ الْبَاقُونَ بِوَاسِطَةحُكيَ أَبُو حَفْص بن شاهين فِي الثِّقَات عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة أَنه قَالَ فِيهِ ثِقَة وَلَيْسَ بِحجَّةقلت الْيَرْبُوعي أوثق من عُثْمَان قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل شيخ الْإِسْلَام وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة متقنا وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة وَقَالَ ابْن سعد وَالْعجلِي ثِقَة صَدُوق صَاحب سنة وَقَالَ الخليلي ثِقَة مُتَّفق عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن قَانِع ثِقَة مَأْمُون وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات توفّي سنة ٢٢٧ هـ٩٧ - أَحْمد بن عبد الله بن سعيد بن كثير الْحِمصِيقَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام مَجْهُول٩٨ - أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن شمر البهونيروى عَنهُ السَّمْعَانِيّ وَقَالَ اخْتَلَط فِي آخر عمره حَكَاهُ ابْن نقطة٩٩ - أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن حمدوية أَبُو نصر الْبَغْدَادِيّروى عَن الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِيروى عَنهُ الْحُسَيْن بن عَليّ البردعي وَقَالَ لم يكن من أهل هَذَا الشَّأْن وَلَا صَاحب أصُول يعْتَمد عَلَيْهَا حَكَاهُ ابْن النجار١٠٠ - أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن أبي المضاء (س) قَاضِي المصيصة1 / 34کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ