124ذخيره الحفاظذخيرة الحفاظIbn al-Qaysarani - ۵۰۷ ه.قابن طاهر القيسراني - ۵۰۷ ه.قایډیټرعبد الرحمن الفريوائيخپرندویدار السلفشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۶ ه.قد خپرونکي ځایالرياضژانرونهScience of MenThe defects and questions of hadithTerms of disparagement and amendment•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيانابْن عمر. وَعبد الله هَذَا، هُوَ وَالِد عَليّ بن الْمَدِينِيّ، لاشيء فِي الحَدِيث.٢٩٥ - حَدِيث: إِذا دعِي أحدكُم إِلَى طَعَام؛ فليجب فَإِن كَانَ صَائِما؛ فَليصل - يَعْنِي يَدْعُو لأهل الْبَيْت - وَإِن كَانَ مُفطرا؛ فَليَأْكُل، أَو ليطعم. رَوَاهُ سَالم بن عبد الله الْخياط الْبَصْرِيّ: عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَسَالم ضَعِيف.٢٩٦ - حَدِيث: إِذا دعِي أحدكُم؛ فَإِن شَاءَ طعم، وَإِن شَاءَ ترك. رَوَاهُ مُحَمَّد بن مُسلم الْمَكِّيّ أَبُو الزبير: عَن جَابر. وَعنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ.٢٩٧ - حَدِيث: إِذا ذكر أَصْحَابِي فأمسكوا؛ وَإِذا ذكر الْقدر فأمسكوا. رَوَاهُ مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة: عَن كرز بن وبرة، عَن عَطاء، عَن ابْن عمر.1 / 314کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ