684

العدة فی اعراب العمدة

العدة في إعراب العمدة

ابن فرحون المدني - ۷۶۹ ه.ق

ایډیټر

مكتب الهدي لتحقيق التراث (أبو عبد الرحمن عادل بن سعد)

خپرندوی

دار الإمام البخاري

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

(بدون تاريخ)

د خپرونکي ځای

الدوحة

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
Grammar
•
سیمې
سعودي عرب
•
سلطنتونه او پېرونه
مملوک
الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ [الإسراء: ١].
وتأتي للمُصاحبة، كقوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ [النساء: ٢]، أي: "مُضَافة إلى أموالِكم".
وتأتي لموافقة "في"، كقوله:
لا تتركني بالوعيد كأنني ... إلى الناس مطلى به القار أجرب (١)
وتكون للتبيين، كقوله تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ﴾ [يوسف: ٣٣].
ولموافقة "اللام"، كقوله: ﴿وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ﴾ [النمل: ٣٣].
ولموافقة "من"، كقوله:
تقولُ وقد عاليتُ بالكورِ فوقَها ... فتُسْقَى فلا يُروَي إليَّ ابنُ أحمرا (٢)
أي: "مِنِّي".
[وأجاز الفرّاء] (٣) زيادتها، ومنه قوله: ﴿تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم: ٣٧]، أي: "تهواهم".
وتأتي لموافقة "عند" (٤)، كقول الشاعر:
أم لا سبيل إلى الشباب ورده ... أشهى إليّ من الرحيق السلسل (٥)

(١) البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني، وهو بلفظ (فلا" بدل (لا). انظر: المعجم المفصل (١/ ٩٨)، وشرح التسهيل (٣/ ١٤٣).
(٢) البيت من الطويل، وهو لابن احمر، ويروى بلفظ (أيُسقى) بدل (فتسقى). انظر المعجم المفصل (٣/ ١٤١)، وشرح التسهيل (٣/ ١٤٣).
(٣) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب)، والمصادر.
(٤) انظر في معاني "إلى": مغني اللبيب (ص ١٠٤ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٢)، وشرح الأشموني (٢/ ٧٣)، وهمع الهوامع (٢/ ٤١٤).
(٥) البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي، ويروى بلفظ: "أم لا سَبِيل إِلَى الشَّبَاب =

2 / 66