ولم أجدها عند غيرهم من أهل التفسير والقراءات.

وإثبات القراءة - على شذوذها- أولى من نفيها، بعد ثبوت موافقتها للغة العرب، وسلامتها من الناحية اللغوية (^١).

* * *

(^١) أصل التقاء الساكنين: الكسر. ينظر: الكتاب، لسيبويه (٤: ٢١٥)، المقتضب، للمبرد (١: ١٨٤)، الأصول في النحو، لابن السراج (٢: ١٣٦).