186

علل متناهیہ په ضعیف احادیثو کې

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ایډیټر

إرشاد الحق الأثري

خپرندوی

إدارة العلوم الأثرية

شمېره چاپونه

الثانية

د چاپ کال

۱۴۰۱ ه.ق

د خپرونکي ځای

فيصل آباد

سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
عباسيان
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِالسَّرِيِّ بْنِ عَاصِمٍ.
٣٠٠ -حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ عبد الرحمن الوشا قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"لا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَؤُمُّهُمْ غَيْرُهُ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ متروك وقال ابن حبان: وعيس بْنُ مَيْمُونٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لا يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ.
٣٠١-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ نا ابن بكير قَالَ نا الْعَتِيقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ دَاؤُدَ الْقُومِسِيُّ قَالَ نا مُسْلِمُ بْنُ سَلامٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نُوحٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ لاحِقٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" خُيِّرَتْ أَسْمَاءُ بَيْنَ أَزْوَاجِهَا الثَّلاثَةِ فِي الْجَنَّةِ وَاخْتَارَتِ الَّذِي مَاتَ مَوْتًا وَكَانَ أَحْسَنَهُمْ خَلْقًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَنُوحٌ مَجْهُولٌ قَالَ الْبُخَارِيُّ نُوحٌ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ مُرْسَلٌ رَوَى عَنْهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سَلِيمٍ حديثا بنو وَأَشَارَ إِلَى هَذَا

1 / 188