وبتعريفه لها مصالحها، فسبحانه [١] .

ومن ذلك قول إسحاق بن دينارويه المتطّبب لابن عبد الملك:

حاجتي أن ترفع المتّكأ عن يمينك، وتخرج العدس من مطبخك [٢] .

قالوا: لو هرب هارب من حرب أو سبع أو ما أشبه ذلك، وقد ترك نفسه على سومها ولم يستكرهها على غير سجيّتها، فإنّ ذلك الهارب لا يوجد إلّا في الشّق الأيسر [٣]، إلّا أن يخرج لسانه، فإنه إن أخرجه من حاقّ وهل الجنان [٤]، أو من حاقّ الجدّ والاجتهاد، فإنّه يعدل به إلى يمينه عن شماله [٥] .

وكذلك الثّور إذا هرب من الكلاب. ولذلك قال عبدة بن الطّبيب [٦]:

[١] انظر مثيل هذا النص للجاحظ في الحيوان ٥: ٥١٢ مع عزو هذا القول إلى «أبي عتاب» .

[٢] انظر ما مضى.

[٣] في الحيوان ٥: ٥١٣: «وليس في الأرض هارب من حرب أو غيرها استعمل الحضر، إلا أخذ على يساره، إلّا إذا ترك عزمه وسوم طبيعة» .

[٤] حاقّ الأمر: شدّته. وللجاحظ ولوع باستعمال هذا اللفظ. انظر فهرس اللغة في كتاب الحيوان ٨: ١٣٥. والوهل: الفزع والخوف..

[٥] أنظر مثل هذا في الحيوان ٥: ٥١٣- ٥١٤.

[٦] عبدة بن الطبيب، وأسم الطبيب يزيد، بن عمرو بن وعلة بن أنس بن عبد الله بن عبد نهم بن جشم بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم: مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام فأسلم، وشهد مع المثني بن حارثة قتال هرمز سنة ١٣. الإصابة ٦٣٨٦، والأغاني ١٨:

١٦١- ١٦٤، والشعراء ٧٢٧- ٧٢٨. وله المفضليتان ٢٦، ٢٧.