قال الدريني: الراجح عندي أنه محرف من (محمد بن خالد الواسطي) وهو (ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد، ومولى النعمان بن مقرن المزني).

ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٣٩)، وذكر في الرواة عنه: "ابن أبي عاصم"، وذكر في شيوخه أبوه (خالد بن عبد الله) وهما شيخه وتلميذه هنا، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ضعيف، من العاشرة"، والله أعلم.

شيخ للطبراني، لم أجد له ترجمة، ويظهر أنه من شيوخه المعروفين، فقد رأيت الطبراني روى عنه في

"الأوسط" (٢٧) حديثًا (ج ٨ رقم ٧٦١٦ - ٧٦٣٣).

"الضعيفة" (٧/ ٤٢٩).

قال الدريني: هو محمد بن المرزبان الأدمي الشيرازي، كما في "المعجم الكبير" (٩/ ٧٩ رقم ٨٤٥٧، ١١/ ٢٥٢ رقم ١١٦٤٨)، وقد ذكره السمعاني في "الأنساب" في الرواة عن (أحمد بن إبراهيم النرمقي) في مادة (نرمق) وقال عنه: "شيخ أبي القاسم الطبراني"، ولم أقف له على ترجمة مفردة، فالله أعلم.

لم أجد له ترجمة، وقد ذكر المزي في شيوخ فضيل بن مرزوق، محمد بن سعيد صاحب عكرمة، فلعله هو، ولكني لم أعرفه أيضًا، ولا ذكره المزي في الرواة عن عكرمة، فالله أعلم. ولا أستبعد أن يكون محمد بن خالد [وهو محمد بن خالد المعروف أبي حمنة الكوفي الضبي].

"الصحيحة" (٥/ ٤٤٧).

قال الدريني: الراجح عندي أنه: محمد بن خالد الذي لم يستبعده الشيخ ﵀ وهو صدوق كما في "التقريب"، وانظر كلام الشيخ ﵀ عليه في "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٦٠٠)، والله أعلم.

لم أعرف ابن مروان هذا، وليس بالسدي الصغير الكذاب، فإنه أقدم من هذا.

"الإرواء" (١/ ١١٨).

قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "تاريخ دمشق" (٥/ ٢/ ٢) وهو في مطبوعه (١٤/ ٩٨) من طريق: "أبي أحمد الحاكم عن محمد بن مروان عن هشام بن عمار … "، ومحمد بن مروان الذي يروي عن هشام بن عمار، ويروي عنه أبو أحمد الحاكم هو: أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزار، ويقال محمد بن خريم. ترجمه الذهبي في "السير" (١٤/ ٤٢٨)، و"العبر" (٢/ ١٦٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ٣٩٦)، وابن العماد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٧٣)، قال فيه