(عثمان بن إِبراهيم ويقال ابن هارون القرشي الأنماطي).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٥٤) وسماه (عثمان بن مروان القرشي الأنماطي).

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٢٠٩).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.

لم أجد له ترجمة، ولا هو في شيوخ الطبراني الذين أخرج لهم في "المعجم الصغير"، و"المعجم الأوسط" كما يستفاد من فهرس كل منهما - من وضعي - ولا ذكره ابن عساكر في الرواة عن أبيه في ترجمة هذا (١٨/ ١٣٦)، وتبعه الحافظان المزي والعسقلاني في كتابيهما "التهذيب"، فالظاهر أنَّه من الشيوخ المجهولين، واللّه ﷾ أعلم.

ثم ذكر الشيخ طريقًا أخرى للحديث وفيها تسميته: يحيى بن عثمان بن صالح البصري، فقال (١٤/ ٣٣) قلت:

"فانكشفت لنا بهذه الرواية أَن في رواية الطبراني وهمًا، كان سببًا لجهلنا بحال شيخه (عثمان بن يحيى بن صالح)، فإِنه من المقلوب، وأن صوابه: (يحيى بن عثمان بن صالح)، وهذا معروف في شيوخ الطبراني … "، ثم ذكر أنَّه مترجم في "التهذيب"، و"الميزان"، وفيه بعض الكلام ....

"الضعيفة" (١٤/ ٣٢، ٣٣).

قال الدريني: سماه الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٦٠٢): "عثمان بن يحيى بن صالح المصري"، وذكر أنَّه ضعيف وقد وثق.

لم أجد من ترجمه.

"صحيح سنن أبي داود" (٢/ ١٩٠).

وقال الناشر في هامشه: كذا في أصل الشيخ!! وليس في الرواة من هذه نسبته! وإنما هو (عثمان بن يحيى القرقساني) وهو في "ثقات ابن حبان" (٨/ ٤٥٥)، و"أنساب" السمعاني، ثم رأيت الشيخ يوثقه في "الصحيحة" (٦/ ٢٩٣) أ. هـ.

وقال في "الضعيفة" (٤/ ٢٣١) عن عثمان بن يحيى القرقساني: لم أجد له ترجمة.

ثم قال (٤/ ٢٣٢): ثم رأيت ترجمة القرقساني في "ثقات ابن حبان" (٩/ ٤٥٥)، وذكر أنه مات سنة (٢٥٨).