وابن حجر في "اللسان" (٤/ ١٢٠ رقم ٢٥٥)، وابن حِبَّان في "الثقات" (٨/ ٤٣٤ رقم ١٤٢٧)، "سؤالات الحاكم"، (١٥٤) للدَّارَقُطْنِيّ وفيه: "صدوق"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٢٠٨ رقم ٤٥٢٧).

وقال فيه الشيخ ﵀ في "الصحيحة" (١/ ٨٦٥): "فيه كلام".

وفيها (٣/ ١٨٨): "كان ثقة صدوقًا كما في "اللسان"، وانظر "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٤٨ - ٤٩)، والحمد لله رب العالمين.

لم أعرفه.

"الظلال" (٦٢ رقم ١٣٦).

قال الدريني: نقل كلام الشيخ ﵀ د. باسم الجوابرة، ولم يزد عليه، والصَّواب أنَّه عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب اللَّيث، كذا وردت تسميته من الطريق نفسه عند البيهقي في "الشعب" (٥/ ٣٠٧ رقم ٦٧٤٤)، والطبراني في "الأوسط" (٨/ ٣٣٧ رقم ٨٨٠١).

وأبو صالح قال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، من العاشرة"، والحمد لله رب العالمين.

هو الأَسْدِي، كما جاء في الحديث الأوَّل من تلك الأحاديث الخمسة، فهو من شيوخ الطَّبَرَاني الذين لم نجد لهم ذكرًا في شيء من كتب الرجال.

"الضعيفة" (١٤/ ٤٢٧).

قال الدريني: أخرَّج له الطَّبَرَاني حديثًا واحدًا في "معجمه الصغير" (٢/ ١٣ رقم ٩٦٣ - الروض) ونسبه (الأَسْدِي الحِمْصِيّ)، ولم يجده محققه محمد شكور.

وأنا أيضًا لم أقف له على ترجمة، فالله أعلم.

لم أعرفه، وإِن كنت أظن أنَّه أبو عبد الرحمن الَّذي روى عنه قُتَيْبَة، فإِنَّه من هذه الطبقة، وقد وثَّقه ابن حِبَّان (٨/ ٤٣٠)، واللهُ ﷾ أعلم.

"الصحيحة" (٦/ ٢٣٩).

قال الدريني:

قال السَّخَاوِيّ في "تخريج أحاديث العادلين" وهو بذيل "فضيلة العادلين" (ص ٩٦ - ٩٧) لأبي نعيم بتحقيق شيخنا مشهور:

"ورواه البزَّار [رقم ١٦٣٨ - زوائده] من حديث عبيد بن عمرو القيسي عن يحيى بن سعيد بإِثبات