قال الطبراني :" لم يروه عن قتادة إلا الحكم " .قلت : وهو ضعيف ، وفيه علة أخرى وهي عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس .وفيه مخالفة ثالثة في السند والمتن ، لأن لفظ الحكم : " ... فإن الرجل ليكون من أهل الجنة ، فيتأخر عن الجمعة ، فيؤخر عن الجنة ،وإنه لمن أهلها " .وهذا مخالف للفظ هشام كما هو ظاهر ، فهو منكر من أجل المخالفة . وقد بينت ذلك في " الأحاديث الصحيحة "بلفظ " احضروا الذكر .. " ( 338 ) فأغنى عن الإعادة .

الحديث رقم { 326 }

وأخرج أبو نعيم عن سلمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من عبد يحب أن يرفع في الدنيا بدرجة فارتفع، إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول، ثم قرأ: وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا .

- - الله - -

أولا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

أخرجه أبو نعيم في (حلية الأولياء ج4/ص203) فقال حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا الحسن بن علي بن الوليد العويس ثنا خلف بن عبدالحميد بن عبدالرحمن السرخسي ثنا عبدالغفور بن سعد الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يحب أن يرفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول ثم قال وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا

ثانيا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

مخ ۴۸۶