أولا: تخريج الأثر كما ذكر المصنف أخرجه البيهقي في البعث والنشور (ج1/ص137/ح234) قال أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس هو الأصم ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ، أنبأ سعيد ، عن قتادة ، قال: بلغنا أن كعبا قال : « إن الله عز وجل خلق الجنة بيده أي بقدرته ، وكتب التوراة بيده ، وخلق آدم بيده ، ثم قال للجنة : تكلمي فقالت : قد أفلح المؤمنون ، قال قتادة : وحق لها أن تقول ذلك ، وقد علمت ما أعد الله لأوليائه فيها من الكرامة »

ثانيا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

أخرجه ابن المبارك في الزهد ( الزهد لابن المبارك ج1/ص512/ 1458) من طريق شيخه عبد الوهاب الخفاف عن سعيد به وبمثله. .وأخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (تفسير الطبري ج18/ص1) من طريق معمر عن قتادة به وبمثله .مما سبق يتبين أن معمرا تابع سعيد بن أبى عروبة في روايته عن قتادة.

ثالثا: دراسة إسناد الأثر

1- عبد الوهاب بن عطاء سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 90 ] . صدوق ربما أخطأ .

2- سعيد بن أبى عروبة سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 107 ] . ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قتادة.

3- قتادة بن دعامة سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 27 ] .ثقة ثبت.

4- كعب بن ماتع الحميري سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 6 ] . ثقة مخضرم .

رابعا: الحكم على إسناد الأثر

هذا الأثر إسناده صحيح ، لأن رجاله ثقات.

مخ ۳۵۸