ودلت بصريحها القاطع غير المحتمل للتأويل، وهي محكمة قطعية المتن والمعنى إجماعا لكل صحيح إسلام من الأمة وإجماع العترة عليهم السلام سلفا بعد خلف على تخليد من دخل تحتها (أي: هذه الآيات) بمعصيته المعلومة بدليل معلوم في النار بعد دخوله فيها خلودا لا ينقطع ولا يفنى ولا يخفف سواء في ذلك الكافر والمسلم الفاسق الذي حضره الموت مصرا على الكبيرة بعد فعلها تخليدا وعدم انقطاع للعذاب بعد الدخول وإن اختلفت منازل العذاب في أعظم ودونه.

مخ ۳۱۸