ألا: أداة استفتاح وتنبيه (بمنزلة ألو للهاتف).

له الخلق والأمر: أي له المخلوقات والتصرف فيها وحده لا شريك له.

تبارك: أي عظمت قدرته، وجلت عن الحصر خيراته وبركاته.

العالمين: كل ما سوى الله تعالى فهو عالم أي علامة على خالقه وإلهه الحق.

معنى الآيات:

بعد ذلك العرض لأحوال الناس يوم القيامة ومشاهد النعيم والجحيم أخبر تعالى أنه جاء قريشا لأجل هدايتهم بكتاب عظيم هو القرآن الكريم وفصله تفصيلا فبين التوحيد ودلائله، والشرك وعوامله، والطاعة وآثارها الحسنة والمعصية وآثارها السيئة في الحال والمآل وجعل الكتاب هدى أي هاديا ورحمة يهتدي به المؤمنون وبه يرحمون.

هذا ما تضمنته الآية الأولى [52] وهي قوله تعالى: { ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون } وأما الآية الثانية [53] فقد استبطأ الحق تعالى فيها إيمان أهل مكة الذين جاءهم بالكتاب المفصل المبين فقال: { هل ينظرون } أي ما ينظرون { إلا تأويله } أي عاقبة ما أخبر به القرآن من القيامة وأهوالها، والنار وعذابها، وعندئذ يؤمنون، وهل ينفع يومئذ الإيمان؟ وهاهم أولاء يقولون { يوم يأتي تأويله } وينكشف الغطاء عما وعد به، { يقول الذين نسوه من قبل } أي قبل وقوعه، وذلك في الحياة الدنيا، نسوه فلم يعملوا بما ينجيهم فيه من العذاب يقولون: { قد جآءت رسل ربنا بالحق } اعترفوا بما كانوا به يجحدون ويكذبون ثم يتمنون ما لا يتحقق لهم أبدا فيقولون: { فهل لنا من شفعآء فيشفعوا لنآ أو نرد } إلى الدنيا { فنعمل غير الذي كنا نعمل } من الشرك والشر والفساد. وتذهب تمنياتهم أدراج الرياح، ولم يرعهم إلا الإعلان التالي: { قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون } خسروا أنفسهم في جهنم، وضاع منهم كل أمل وغاب عنهم ما كانوا يفترون من أن آلهتهم وأولياءهم يشفعون لهم فينجونهم من النار ويدخلونهم الجنة.

وفي الآية الأخيرة يقول تعالى لأولئك المتباطئين في إيمانهم { إن ربكم } الذي يحب ان تعبدوه وتدعوه وتتقربوا إليه وتطيعوه { الله الذي خلق السموت والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره } هذا هو ربكم الحق وإلهكم الذي لا إله لكم غيره، ولا رب لكم سواه، أما الأصنام والأوثان فلن تكون ربا ولا إلها لأحد أبدا لأنها مخلوقة غير خالقة وعاجزة عن نفع نفسها، ودفع الضر عنها فكيف بغيرها؟ إن ربكم ومعبودكم الحق الذي له الخلق كله ملكا وتصرفا وله الأمر وحده يتصرف كيف يشاء في الملكوت كله.

علويه وسفليه فتبارك الله رب العالمين.

هداية الآيات

ناپیژندل شوی مخ