43اسنا مطالیبأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبAbu Abd ar-Rahman al-Hout - ۱۲۷۷ ه.قأبو عبد الرحمن الحوت - ۱۲۷۷ ه.قایډیټرمصطفى عبد القادر عطاخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۸ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•سیمېلبنان•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوقَالَ التِّرْمِذِيّ: حسن غَرِيب.أَعمالكُم عمالكم لم يثبت.أعينوا أَوْلَادكُم على الْبر من شَاءَ استخرج العقوق من وَلَده قَالَ الهيثمي: فِيهِ من لم أعرفهم.أعينوا الشاريالمُشْتَرِي معَان لَا أصل لَهُ بِهَذَا اللَّفْظ، وَكَذَا٢٢٧ - حَدِيث: " اغتسال مُوسَى وَوضع ثِيَابه على حجر، وَأَنه فر الْحجر وَتَبعهُ يَقُول: ثوبي يَا حجر، حَتَّى ضربه، وَرَآهُ بَنو إِسْرَائِيل عَارِيا ". هُوَ فِي الصَّحِيح وَسَببه أَنه كَانَ يغْتَسل مستترًا عَن قومه فَقَالُوا: إِنَّه لَا يفعل هَذَا إِلَّا لعِلَّة فِي بدنه، وَقَالُوا: إِنَّه آدر، يُرِيدُونَ أَنه كَبِير الْأُنْثَيَيْنِ، فَأَرَاهُم الله جِسْمه الشريف وَأَنه لَا عِلّة فِيهِ.إغتسلوا يَوْم الْجُمُعَة وَلَو كاسا بِدِينَار فِيهِ كَذَّاب.أغد عَالما ومتعلما أَو مستمعا ومحبا وَلَا تكن الْخَامِسَة فتهلك1 / 61کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ