38اسنا مطالیبأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبAbu Abd ar-Rahman al-Hout - ۱۲۷۷ ه.قأبو عبد الرحمن الحوت - ۱۲۷۷ ه.قایډیټرمصطفى عبد القادر عطاخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۸ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•سیمېلبنان•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوأشهد أَنِّي رَسُول الله، لم يرد فِي التَّشَهُّد بل ورد خَارج الصَّلَاة فِي مَوَاطِن قَليلَة، والوارد فيا لتشهد وَفِي خطْبَة ﷺ لفظ: " وَأشْهد أَن مُحَمَّد رَسُول الله "، كَمَا رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن عَن ابْن مَسْعُودأصف النِّيَّة ونم فِي الْبَريَّة كَلَام جَار بَين النَّاسأصلح بَين النَّاس وَلَو تَعْنِي الْكَذِب قَالَ الهيثمي: فِيهِ أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى كَذَّاب.أصل كل دَاء الْبردَة بِفَتْح الرَّاء وَهِي التُّخمَة، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث تَمام بن نجيح، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث، قَالَه الْعقيلِيّ وَأَبُو حَاتِم وَابْن عدي، وَفِيه مُحَمَّد بن جَابر، قَالَ الذَّهَبِيّ: وَلَعَلَّ الْبلَاء مِنْهُ، وَقَالَ رَاوِيه ومخرجه: الصَّوَاب وَقفه عل الْحسن الْبَصْرِيّ.1 / 56کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ