828Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیاالسجدتين، وكذلك " يجلس في التشهد الأول " (١) من الثلاثية أوالرباعية.وأمر به (المسيء صلاته)؛ فقال له:(١) هو من حديث أبي حميد الساعدي ﵁. رواه عنه محمد بن عمروابن عطاء:أنه كان جالسًا مع نفر من أصحاب النبي ﷺ، فذكرنا صلاة النبي ﷺ، فقال أبوحميد الساعدي:أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله؛ رأيته إذا كبَّر؛ جعل يديه حذاء منكبيه،وإذا ركع؛ أمكن يديه من ركبتيه، ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه؛ استوى حتى يعودكل فَقَارٍ مكانه، فإذا سجد؛ وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما، واستقبل بأطرافأصابع رجليه القبلة، فإذا جلس في الركعتين؛ جلس على رجله اليسرى ونصباليمنى، وإذا جلس في الركعة الآخرة؛ قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى، وقعد علىمقعدته.أخرجه البخاري (٢/٢٤٥ - ٢٤٦)، وأبو داود (١/١١٧ و١٥٢)، والبيهقي (٢/١٢٧- ١٢٨) من طريق محمد بن عمرو بن حَلْحَلَة عنه.وقد تابعه عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء، لكن ليس فيحديثه ذكر الجلوس في التشهد الأول. وقد مضى لفظه في (الركوع) [ص ٦٠٥] .والحديث دليل على أن السنة في جلوس التشهد الأوسط إنما هو الافتراش، وبه قالأبو حنيفة والشافعي وأحمد؛ خلافًا لمالك؛ فإنه يقول بالتورك في كل جلوس - كماسيأتي -. وهذا الحديث يرد عليه، وكذا الذي بعده.3 / 830کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ