743

Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺ

أصل صفة صلاة النبي ﷺ

ناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.ق

خپرندوی

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى ١٤٢٧ هـ

د چاپ کال

٢٠٠٦ م

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه
Etiquette, Morals, and Virtues
Purification and Prayer
•
سیمې
سوریه
اردن
البانیا
..............................................................................

نعم؛ رواه شعبة: أخبرني مُخَوَّل قال: سمعت أبا سعد - رجلًا من أهل المدينة -
يقول: رأيت أبا رافع ... الحديث نحوه. بلفظ: وقال:
نهى رسول الله ﷺ أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره.
أخرجه ابن ماجه (١/٣٢٣)، والدارمي (١/٣٢٠) .
وتابعه سفيان الثوري عن مُخَوَّل؛ لكنه لم يُكْنِ الرجلَ.
أخرجه أحمد (٦/٨ و٣٩١) .
وسنده ضعيف؛ لجهالة الرجل الذي لم يسمَّ، وفي " الميزان ":
" لا يعرف ".
ثم استدركت؛ فقلت: أبو سعد المدني هو: سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، نبه على
ذلك ابن أبي حاتم؛ فقد قال في " العلل " (١/١٠٧):
" سألت أبي عن حديث (١) رواه المؤمل بن إسماعيل عن الثوري عن مُخَوَّل عن
سعيد المَقْبُري عن أم سلمة قالت: نهانا رسول الله ﷺ أن يصلي الرجل ورأسه معقوص؟
قال أبي: إنما روي عن مُخَوّل عن أبي سعد (الأصل: أبي سعيد) عن أبي رافع.
وكنية سعيد المقبري: أبو سعد، وأخطأ مؤمل؛ إنما الحديث عن أبي رافع ".
وعليه؛ فعلته الانقطاع بين أبي رافع وأبي سعد - فقد قالوا بأنه لم يسمع من
عائشة، وهي ماتت بعد أبي رافع بِزَمَانٍ -، ولعل بينهما أباه - أبا سعيد -؛ كما في رواية
عمران بن موسى المتقدمة. والله أعلم.

(١) رواه الطبرإني في " الكبير " عن أم سلمة؛ كما في " المجمع " (٢/٨٦) وقال:
" ورجاله رجال " الصحيح " ". فهل هو من طريق أخرى؟ لأن المؤمل ليس من رجال " الصحيح ".
[نعم؛ هو كذلك؛ فقد تابع مؤملًا - عنده - أبو حذيفة عن سفيان به. " الطبراني الكبير "
(٢٣/٢٥٢/ رقم ٥١٢)] .

2 / 745