726Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................لا تحل الرواية عنه. ويقال له: النَّباتي ". بتقديم النون على الموحدة كما في " اللسان "،وبتقديم بالعكس في " الميزان ".لكن هذا الحديث رواه عن أبي إسحاق بواسطة الفزاري هذا، وكنيته: أبو إسحاقأيضًا، واسمه: إبراهيم بن محمد الكوفي الشامي المِصَّيصي.وقد عزاه إلى البيهقيِّ النوويُّ (٣/٤٣١)، وكذا الحافظ في " التلخيص " (٣/٤٧٥)،وسكتا عليه، ثم قال الحافظ:" وفي حديث أبي حُميد عند البخاري:فإذا سجد؛ وضع يديه - غير مفترش، ولا قابضَهما - إلى القبلة ".قلت: الحديث في البخاري (٢/٢٤٥) - كما قال -، لكن ليس فيه موضع الشاهدمنه وهو قوله: (إلى القبلة) . وهو - أعني: الحافظ نفسه - لم يتعرض لها بذكر في شرحه" فتح الباري " على عادته في جمع ألفاظ الحديث!نعم؛ أخرج الحديث أبو داود (١/١١٧) بلفظ:ولا قابضهما، واستقبل بأطراف أصابعه القبلة.فهذا بظاهره يدل أنه استقبل القبلة بأطراف أصابع يديه. لكن الحديث فيالبخاري، والبيهقي بلفظ:واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة.فلعل لفظة: (الرجلين) سقطت من نسختنا من " السنن ". والله أعلم.﴿وعند ابن أبي شيبة (١/٨٢/٢) والسراج توجيهُ الأصابع؛ من طريق آخر﴾ .ثم أخرج البيهقي فقال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ: ثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ:2 / 728کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ